Citas sobre la clan. En este artiacute;culo se hace la revisioacute;n fundamentada en investigaciones a grado local, nacional e internacional referente a las cambios que en la contemporaneidad han afectado la organizacion familiar desplazandolo hacia el pelo han contribuido a nuevos tipos sobre clan.
Liacute;mites, reglas, comunicacioacute;n en familia monoparental Con hijos ji?venes *
Mildred Puello Scarpati ** Marta Silva Pertuz *** , Adriana Silva Silva ****
* Artiacute;culo de revisioacute;n. Proyecto Index: Anaacute;lisis de los liacute;mites, Reglas y comunicacioacute;n en clan monoparental con hijos adolescentes, Corporacioacute;n Universidad de la Costa -CUC-.
** atribucion de Psicologiacute;a, Corporacioacute;n Universidad de la Costa -CUC-, Barranquilla, Colombia. Correo electroacute;nico: mpuello@cuc.edu.co.
*** Universidad Metropolitana, Barranquilla, Colombia.
**** Fundacioacute;n Universitaria Aacute;rea Andina, Sede Valledupar, Colombia.
Recibido: 2 sobre enero de 2014 / Revisado: 3 de marzo de 2014 / Aceptado: 1 de abril sobre 2014
En este caso, el intereacute;s ha sido examinar las conclusiones de las investigadores sobre las familias monoparentales con hijos adolescentes encontrando diferencias en los objetivos. Algunos investigadores sentilde;alan que esta clase sobre parentela instala en peligro a los hijos adolescentes en temas sobre drogadiccioacute;n, delincuencia; otros expresan que no se puede extender a todas las familias monoparentales, por esto seria significativo estudiar la funcioacute;n que desempentilde;a el progenitor o la origen que lidera la familia, Con El Fin De favorecer el incremento psicoloacute;gico sobre las hijos. Debido a anterior, se pretende estudiar en las familias monoparentales que se encuentran en la epoca vital sobre la adolescencia, su dinaacute;mica, especialmente las liacute;mites, reglas desplazandolo hacia el pelo comunicacioacute;n interaccional como aspectos que organizan la convivencia en pro del progreso de las integrantes, en especial de los ji?venes que estaacute;n en la tarea vital sobre forjar su identidad.
Los estudiosos de la casa reconocen que seria la ceacute;lula maacute;s importante de la comunidad por la forma como influye en el desarrollo de las usuarios, asi como por su impacto en las procesos de educacioacute;n desplazandolo hacia el pelo socializacioacute;n. En la biografia de la humanidad las dinaacute;micas sociales, econoacute;micas, culturales asi como poliacute;ticas, han cambiado el funcionamiento, roles, tareas e interacciones que han caracterizado a las familias de acuerdo a su contexto asi como eacute;poca. Rodriacute;guez (2004) explica la funcioacute;n educadora de la casa:
Colombia, paiacute;s sobre regiones, cada una sobre ellas con particularidades sociales desplazandolo hacia el pelo culturales especificas, realizan imposible descubrir la existencia sobre un prototipo especiacute;fico de familia colombiana. No obstante, Virginia Gutieacute;rrez sobre Pineda, despues sobre deacute;cadas sobre brillantes investigaciones, concluyoacute; que al ganancia sobre la sorprendente diversidad de clases y no ha transpirado arreglos familiares existentes en cada regioacute;n, sobresale su comparecencia histoacute;rica. Extensa o reducida, robusto o fragmentada, proacute;spera o escaso, patriarcal o, A veces, matriarcal, autoritaria o afectiva, la clan, invariablemente la estirpe, se nos presenta como la entidad social maacute;s distinguible en cada lugar de la geografiacute;a. En la estirpe los colombianos han aprendido las maneras de acontecer regional, las gustos, el acento y el temperamento. En forma definitiva, la casa ha trazado el destino de cada individuo, No obstante tambieacute;n sobre la organizacion social; tanto en las pequentilde;as poblaciones como en las enormes urbes. La estirpe en Colombia, conviene reconocerlo, nunca ha tenido la historia faacute;cil, ni oportuno. La formacioacute;n sobre cada nuevo conjunto familiar es una aventura. En su motivo la sociedad colombiana, anudoacute; en excelente condicion fisica compleja tres grupos eacute;tnicos y culturales: las indiacute;genas, las negros y no ha transpirado los peninsulares. La conquista y no ha transpirado la colonizacioacute;n constituyen el crisol donde se maceroacute; el exterminio y no ha transpirado el derrumbamiento de estas sociedades indiacute;genas, la importacioacute;n y no ha transpirado explotacioacute;n de miles sobre africanos y el establecimiento sobre un conjunto minoritario, No obstante triunfante, sobre espantilde;oles con fuertes principios culturales. El choque y cruce de todos estos grupos, con sus distintas costumbres, esparcieron en el territorio colombiano maneras distintas sobre entender y no ha transpirado vivir la familia- (p. 247).
Este marco referencial, identifica dos perspectivas: Durante la reciente, se enfoca en el folio educativo de la familia, en los enfoque formativos, eacute;ticos, afectivos, sociales, econoacute;micos, culturales, ideoloacute;gicos, intelectuales, eticos sobre colombianos desplazandolo hacia el pelo, imeetzu la segunda, denota el peso de contextualizar a la hora sobre intervenirla, a la luz sobre esta multipluralidad geograacute;fica, social, histoacute;rica.
Fundamentados en la comprensioacute;n histoacute;rica, se afirma que en la eacute;poca feudal predominoacute; la familia extensa patriarcal, integrada por varias descendencias. La industrializacioacute;n y no ha transpirado la urbanizacioacute;n contribuyeron a la aparicioacute;n de la familia nuclear y no ha transpirado todos estos cambios sociales generaron desafiacute;os en la organizacioacute;n familiar. Por eso, Con El Fin De realizar la aproximacioacute;n a este asunto, es importante conocer las demandas sobre la familia en el contexto contemporaacute;neo porque se pieza de la premisa que las requerimientos sobre tiempos atraacute;s no son los mismos retos asumidos por la clan acostumbrado patriarcal o nuclear.
Otros cambios aparecen en su ideologiacute;a asi como valores afectando el rol de toda la vida sobre la femina, cuando esta busca labor exteriormente del hogar a partir de las antilde;os setenta.
Actualmente, el aumento sobre madres solteras, padres solteros, viudos, divorcios, separaciones; la salida demorada de las hijos asi como el regreso sobre matrimonios al hogar paterno producto del desempleo o sobre rupturas matrimoniales, la crueldad, la globalizacioacute;n, entre otros; estaacute;n modificando la configuracion familiar y no ha transpirado originando nuevos tipos sobre clan, igual que la monoparental, semejante como lo sentilde;alan Peck desplazandolo hacia el pelo Manocherian, (1988).
Este hecho la instala en un nuevo lugar porque logra incorporarse en campos que anteriormente eran prohibidos. La vivienda deja de acontecer su foco de operacioacute;n, su uacute;nico rol nunca seria el de ser cuidadora y no ha transpirado protectora de las hijos, portadora de afectos, lo que imprime una nueva dinaacute;mica en la organizacion sobre la clan nuclear desplazandolo hacia el pelo en los nuevos clases de casa. Ahora se observa sustituyendo su papel en el hogar y no ha transpirado ejercieacute;ndolo papaacute;s, abuelas, nanas, hermanos mayores, vecinos, entre otros.