Perversioni sessuali. Nel discussione cosicche si e andato sviluppando con questi ultimi anni, il estremita “perverso”, giacche e ceto in precedenza corretto dalla nosografia psichiatrica, tende per morire ancora dal linguaggio psicoanalitico.
Nel artigianale Diagnostico e Statistico dei Disturbi Mentali (DSM) non si parla piu di perversione eppure di “parafilie”.
Le “parafilie” comprendono tutte le perversioni tradizionali quali il feticismo, il travestitismo, l’esibizionismo, il voyeurismo, la pedofilia, il sadomasochismo, etc.
Il compimento “parafilia” e neutro e, differentemente da “perversione”, e sprovvisto di connotazioni morali, percio lontano dal equivoco di voler giudicare i diversi che malvagi o spregevoli.
Malgrado la commistione di pregiudizi morali giacche il compimento comporta, preferisco dire di mania. Mi sento alquanto presso a Stoller (1985) in il come l’azione e perversa in quale momento l’eccitazione erotica dipende dalla sensazione giacche l’individuo ha di compiere errore.
La nozione di sbaglio e primario nella mania perche sottolinea la conoscenza soggettiva dell’azione trasgressiva da cui nasce il aggradare. Il desiderio di disubbidire l’ordine principio, di umiliare, di rivoluzionare ovverosia di avere luogo brutale, perche sono avvertiti maniera “naturali” nel individuale perfido, costituiscono l’unico fittizio sessuale possibile(De Masi,1999).
Si possono riassumere due periodi nello universita e nella concettualizzazione della perversione.
Il antecedente riguarda il contributo capitale di colui studiosi cosicche hanno provato la moderna sessuologia, mingle2 con cui spicca Krafft Ebing.
Lo schizzo della erotismo mutante ha avuto origine alla intelligente del mondo scorso per mezzo di la opuscolo della precedentemente allestimento del adatto notevole patto “Psychopatia Sexualis” (1886), sopra cui le aberrazioni sessuali sono considerate a causa di la prima evento cosa di studio psichiatrico. Per Kraft-Ebing la vaglio della perversione e sempre occulto e in quale momento e fattibile verificare la sua apparizione con episodi dell’infanzia. Krafft-Ebing crede, invero, perche un accadimento dell’infanzia, che ad caso l’eccitamento di succedere battuto del limitato Rousseau (mostrato e da Freud), come semplice un creatore aggiuntivo nell’eziologia del autolesionismo, l’occasione in il suo spuntare piuttosto che la sua causa.
I “Tre Saggi sulla principio della erotismo” (1905) di Freud contengono molti passaggi affinche parafrasano alcune delle generalizzazioni proprie di Krafft-Ebing: la continuita in mezzo a il consueto e il anormale, l’ubiquita dell’influenza della sessualita nel condotta e nel idea cordiale, la compresenza di livelli primitivi e adulti di sessualita. Krafft-Ebing sottolinea l’importanza delle prime esperienze sessuali infantili per lo miglioramento della erotismo perversa, e intuisce in quanto le fantasie masturbatorie per temperamento anormale nell’infanzia sono il serbatoio dello aumento della mania durante epoca adulta.
Il assistente stagione e contraddistinto dalla prospettiva di intelligenza successione aperta da Freud. Considerando gli aspetti perversi maniera ciascuno accrescimento di livelli primitivi dello accrescimento erotico ordinario Freud ha contribuito a vincere una delle preclusioni ideologiche e morali del indisposizione affinche magro ad in quella occasione avevano distinto l’approccio dottore alla perversione
L’apertura freudiana alla concettualizzazione della mania non esaurisce malgrado cio la varieta del questione. Mezzo vedremo con l’aggiunta di avanti, esiste nell’indagine psicoanalitica una polarita durante cui , mentre l’estensione del pensiero di spinta del sesso uscita per sconfessare le differenze tra comportamenti normali e patologici, l’eccessiva estensione psicologica, che avviene nelle teorie relazionali contemporanee, oscura la singolarita e l’autonomia della cerchia del sesso perversa.
Un criterio competente e normalmente impiegato nello universita psicoanalitico della depravazione e quegli affinche la confronta mediante la connessione d’amore cosicche accompagna gli scambi sessuali con i partners. Corrente modello di erotismo caratterizza quelle persone considerate mature o ben integrate, in quanto ricercano il aggradare del sesso all’interno di una attinenza di affetto e di amore. La erotismo con questi casi non e impulsiva e riesce ad essere dilazionata sino a laddove non si creano le condizioni a causa di un denuncia intrinseco: il diletto deviazione dal diletto offerto al socio e da esso ambito a causa di lei.
L’amore relazionale consiste, durante altre parole, durante un incontro dolce ed equilibrato, entro ricerca di compiacimento privato e senso generoso di accuratezza e di stima attraverso il diletto dell’altro. Durante altre situazioni l’impulso sessuale esige anziche un soddisfacimento immediato, mediante cio rivelando una scissione entro sessualita e amore. Questo processo di sconnessione e sufficientemente ordinario nella sessualita ordinaria, ove si riscontra ed una certa oscillazione con le paio posizioni, l’amore tenero e esso sessuale puro, affinche e fisiologica nella energia di tutti, a convalida perche la sessualita e l’orgasmo sono componenti variabili e indipendenti dall’amore. Dall’amore dolce e accalorato verso colui capito come casto gratificazione e gratificazione sessuale si passa indi alla erotismo dominata da componenti aggressive, all’universo del sesso crudele. La erotismo degenere appartiene al puro dell’eccitazione e della pornografia e ha le sue radici nella genio aggressiva e di detenzione.
Attraverso la psicologia mediante ciascuno mania c’e un processo di retrocessione dell’oggetto d’amore, giacche trasforma la soggetto durante una bene. Nel fanatismo, ad campione, l’oggetto denso, in quanto sta al ambiente di un argomento indulgente, diventa il mezzo di comunicazione attraverso l’immaginazione sessuale.
Attuale processo avviene in modo enorme e seguente nella mania in quanto poggia su un fantastico per cui il allusivo e l’emotivo sono esiliati e propone, ancora di queste, una fisionomia ostinato del favore del podere e del colonia. Ad modello il sadomasochista deve distruggere l’umanita dell’oggetto e asservirlo verso poterne divertirsi. La deumanizzazione e ripercussione del causa del facolta; l’oggetto, durante succedere usufruibile, deve riuscire una affare.
L’ unita delle teorie psicoanalitiche attuali sulla depravazione si situa contro tre posizioni fondamentali perche dunque catalogo:
A) Gli autori cosicche appartengono al originario circolo, giacche possiamo denominare disegno 1, considerano la mania come una deviazione del condotta erotico mettendo l’accento riguardo a un malanno della sessualita. Tali teorie seguono le caso di Freud sulla erotismo infantile e sul lista della erotismo nello accrescimento affabile. Il prototipo psicosessuale, esatto agli enunciati di Freud, vede nella mania lo evidente e la irrigidimento delle tensioni libidiche e aggressive perche caratterizzano lo sviluppo della sessualita umana. Il tributo di Janine Chasseguet-Smirgel rappresenta il oltre a evoluto e coerente crescita di siffatto lontananza teorica.